Konflikt na linii PISF- Smarzowski.
https://film.wp.pl/forpoczta-bolszewicki...893789504a
Ostry komentarz Polskiego Instytutu Sztuki Filmowej.
Uwaga poniżej znajdują się spojlery dotyczące tego filmu.
W filmie poza pogromem jest pokazany m.in wątek ukrywania zydów przez Polaków, nestor rodu w dniu śluby ma odebrać nagrode Sprawiedliwego Wśród narodów Świata.
Jest pokazana bierność części mieszkańców tej wioski.
Jest pokazana obecność niemiecka, przyzwolenie na zbrodnię i jej inicjacja.
Jest pokazana działalność części społeczności żydowskie za okupacji sowieckiej, części nie lubiącej Polaków, która kolaborowała z Sowietami
Jest też m.in pokazane przedwojenne zachowanie części ludzi względem Zydów, oraz pewna korelacja na linii kościół-społeczeństwo na niektórych terenach polski, najczęściej wschodnich chociaż nie tylko czyli m.in zdarzały się w różnych regionach polski wtedy dość specyficzne kazania delikatnie mówiąc.
Przypominające bardziej wiec polityczny czy pewien też nawoływanie do bojkotu oraz do tzw wzięcia sprawy w swoje ręce.
Były one jasno skierowane w stronę Zydów. Zydzi byli różnie wtedy nazywani czasami też zarazą. Czasami zdarzało się że stawiano sprawę na ostrzu noża " albo my przetrwamy albo oni".
Nie caly kościół w Polsce taki był był ale część była upolityczniona i niektórzy duchowni budowali swoją popularność na schlebianiu okolicznej ludności w taki właśnie sposób.
Pewna polityka między 1929-1939 roku była dość jasno antagonizująca na linii Polacy- Zydzi, ostatnie 4-5 lat II RP było do tym względem najgorsze. Chociaż władze centrale najczęściej zachowywały pozory lub też realnie nie były antysemickie w zależności od osoby. Nie było do końca pełnej zgody.
Największym problemem były władze lokalne w części Polski, na pewno nie w całej oraz niektóre opozycyjne.
Trwały tez rożne kłótnie. Jedne z silnie działających było to czy ówczesna Polska jest rzeczywiście Polska czy anektowana. Kłócono się o ostatnie 400 lat, czyli okres 1540-1940.
Być może nie było by tak źle gdyby nie lekkomyślna polityka władz centralnych czyli polonizacji całego wschodu, odbierania praw mniejszościom, traktowania ich realnie jak obywateli drugiej lub trzeciej kategorii. Nasiliła się ona w latach 30-tych i nie była prowadzona delikatnie. Oczywiście była stosowana przemoc nie tylko wyłącznie wobec jednostek agresywnych tylko czasami przypadkowo i niesprawiedliwie.
II RP nie była państwem tolerancyjnym, to historyczny mit.
W II Rp działała Komunistyczna Partia Polski
https://pl.wikipedia.org/wiki/Komunistyc...tia_Polski
Należało do niej łącznie 17 tys. 302 członków
Około połowy było Zydami.
Przyjmuje się że było to łącznie 8.5 tys. Zydów na 3.5 miliona zamieszkałych na terenie II RP.
W zbadanych pogromach w tym jedwabnym błędną informacją jest podawanie że uczestniczył w niej margines społeczny czyli jak to czasami mówi się wprost cytując " lumpy, pijaczkowie, rzezimieszki, biedacy"- były wśród nich miejscowe elity, zwykle szanowani ludzie.
Przedsiębiorcy, nauczyciele, rzemieślnicy itd. Ludzie którym zwykle wiodło się lepiej a nie gorzej.
Ludzie biedni, zwykle w przeważającej części potrafili zachować się przyzwoicie czyli nie uczestniczyć w pogromie.
https://film.wp.pl/forpoczta-bolszewicki...893789504a
Ostry komentarz Polskiego Instytutu Sztuki Filmowej.
Uwaga poniżej znajdują się spojlery dotyczące tego filmu.
W filmie poza pogromem jest pokazany m.in wątek ukrywania zydów przez Polaków, nestor rodu w dniu śluby ma odebrać nagrode Sprawiedliwego Wśród narodów Świata.
Jest pokazana bierność części mieszkańców tej wioski.
Jest pokazana obecność niemiecka, przyzwolenie na zbrodnię i jej inicjacja.
Jest pokazana działalność części społeczności żydowskie za okupacji sowieckiej, części nie lubiącej Polaków, która kolaborowała z Sowietami
Jest też m.in pokazane przedwojenne zachowanie części ludzi względem Zydów, oraz pewna korelacja na linii kościół-społeczeństwo na niektórych terenach polski, najczęściej wschodnich chociaż nie tylko czyli m.in zdarzały się w różnych regionach polski wtedy dość specyficzne kazania delikatnie mówiąc.
Przypominające bardziej wiec polityczny czy pewien też nawoływanie do bojkotu oraz do tzw wzięcia sprawy w swoje ręce.
Były one jasno skierowane w stronę Zydów. Zydzi byli różnie wtedy nazywani czasami też zarazą. Czasami zdarzało się że stawiano sprawę na ostrzu noża " albo my przetrwamy albo oni".
Nie caly kościół w Polsce taki był był ale część była upolityczniona i niektórzy duchowni budowali swoją popularność na schlebianiu okolicznej ludności w taki właśnie sposób.
Pewna polityka między 1929-1939 roku była dość jasno antagonizująca na linii Polacy- Zydzi, ostatnie 4-5 lat II RP było do tym względem najgorsze. Chociaż władze centrale najczęściej zachowywały pozory lub też realnie nie były antysemickie w zależności od osoby. Nie było do końca pełnej zgody.
Największym problemem były władze lokalne w części Polski, na pewno nie w całej oraz niektóre opozycyjne.
Trwały tez rożne kłótnie. Jedne z silnie działających było to czy ówczesna Polska jest rzeczywiście Polska czy anektowana. Kłócono się o ostatnie 400 lat, czyli okres 1540-1940.
Być może nie było by tak źle gdyby nie lekkomyślna polityka władz centralnych czyli polonizacji całego wschodu, odbierania praw mniejszościom, traktowania ich realnie jak obywateli drugiej lub trzeciej kategorii. Nasiliła się ona w latach 30-tych i nie była prowadzona delikatnie. Oczywiście była stosowana przemoc nie tylko wyłącznie wobec jednostek agresywnych tylko czasami przypadkowo i niesprawiedliwie.
II RP nie była państwem tolerancyjnym, to historyczny mit.
W II Rp działała Komunistyczna Partia Polski
https://pl.wikipedia.org/wiki/Komunistyc...tia_Polski
Należało do niej łącznie 17 tys. 302 członków
Około połowy było Zydami.
Przyjmuje się że było to łącznie 8.5 tys. Zydów na 3.5 miliona zamieszkałych na terenie II RP.
W zbadanych pogromach w tym jedwabnym błędną informacją jest podawanie że uczestniczył w niej margines społeczny czyli jak to czasami mówi się wprost cytując " lumpy, pijaczkowie, rzezimieszki, biedacy"- były wśród nich miejscowe elity, zwykle szanowani ludzie.
Przedsiębiorcy, nauczyciele, rzemieślnicy itd. Ludzie którym zwykle wiodło się lepiej a nie gorzej.
Ludzie biedni, zwykle w przeważającej części potrafili zachować się przyzwoicie czyli nie uczestniczyć w pogromie.